佛在咫尺

一说到四川绿色建筑,最为有名建筑有武侯祠、望江楼、宝光寺、大慈寺等四川标志性建筑。四川是中国重要的经济、工业、农业、军事、旅游、文化大省。省会成都在1993年被国务院确定为中国西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽。以下是中国本网为建筑人士整理相关四川建筑资料,具体内容如下:

晚上到的乐山市,下了高速公路,经过GPS导航直接到了携程预定的酒店,原来打算看看其他游客所说的可以在酒店观看岷江对面的乐山大佛,但当天的夜景照明灯没有开,一片漆黑,什么也看不见,得了,还是趁早休息吧。

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乐山市古称嘉州,地处四川盆地西南,距成都约130公里,是一座有近3000年历史的文化名城,是文化巨匠郭沫若的故乡,以拥有世界文化和自然遗产峨眉山——乐山大佛而享誉中外。

我刚出生时叫“有福”。大约二岁时,我得到一顶黑面青里的棉布披披帽,是一位跟我家要好的僧人送的,冬天我就戴着它,非常暖和。因为与别的孩子头上的帽子不同,十分招眼,加上我的活泼天真,父老邻里都喜欢我,“有福,有福!”随处都听得到呼唤我的声音。
念小学四年级的时候,班主任在我作业本上把我的名字“有福”错写成了“友福”,执拗的我要他改,他不肯改,还带着不屑的样子说:“有福,有什么福?”我把这件事情告诉了家里人,大哥觉得“有福”这个名字太俗气,就请他高中的语文给我重新起名,于是我就有了现在“陈衍”这个名字了。
“有福”这个名字更改后,我似乎也真的少了不少福气。先是小学毕业时,因为一个老辈子莫须有的历史问题,导致我辍学二年。后来念上中学,刚读几年书,遇上“文化大革命”,又辍学三年。接下来是下乡当知青七年,到粮站当营业员三年。恢复高考时我才上了大学。在这些岁月里,我都没进过寺庙,但奇怪的是,隔三岔五,我会梦见我一个人在寺庙中,那是荒凉破败的寺庙,清静冷寂,也不见菩萨、大佛。这样的梦一直持续了多年,在我是一个谜。
改革开放以后,寺庙得以修复。有空闲的时候,我也跟随朋友进寺庙游玩,去过成都文殊院、嵩山少林寺、苏州寒山寺、西湖灵隐寺。寺庙去得多了,寺庙梦便渐次稀少了,近几年竟没了。各地寺庙景区,当然各有特色,但寺庙主体建筑的布局,却近乎千篇一律,因此留下的印象也相差不多,只是有两次陪同母亲进寺庙的印象,至今记忆犹新,难以忘怀。
一次是在四川新都宝光寺,母亲刚在成都做完手术后出院,身体非常虚弱,我家在成都以西四百多里外的山里,所以就在离成都四十里的新都一家旅馆里住下来,将息些日子。
这天,艳阳高照,我陪母亲到宝光寺散心。在罗汉堂,许多游客都在数罗汉。据说,任意从一尊罗汉数起,数到自己当年年龄停下来,看那尊罗汉的表情,就可以测知自己未来一年的运气如何。我是知识分子,受了多年唯物主义教育,自然不相信这玩儿艺儿。母亲不识字,没文化,为了让她开心,我就怂恿她数一数,希望数到一尊眉开眼笑乐呵呵的罗汉。不料接连数两次,数到的罗汉都是一脸沉重,眉宇间透露出来的只是淡淡的悲悯和忧郁,令我十分扫兴,满心歉疚。我忙跟母亲说:“这不过是个游戏而已,哪有那么灵验!”母亲对着罗汉,默然良久,什么话也没有说,我不知道她心里有着怎样的感想。
到了大雄宝殿,面对庄严慈祥的释迦牟尼大佛,母亲双手合十,虔诚祈祷。我清楚地听到母亲祈祷大佛保祐我父亲身体健康,保祐我身体健康,保祐我们父子工作顺利,保祐我和我爱人及孩子都健康顺利有好运,惟独没有祈祷大佛保祐她什么。也许是母亲在心里已经坦然领受了罗汉对她的兆示吧,所以她只求大佛保祐我们。母亲恭恭敬敬地作了三个揖,叩了三个头,又站起来作了三个揖。此时,我忍不住了,从来不信佛的我,也双手合十,虔诚地祈祷大佛保祐我母亲健康长寿、吉祥如意,然后,仪式如母亲那样恭敬礼佛。
另一次是在乐山看大佛。我们抵达乐山市已是下午光景,安顿好旅馆住宿,在街上吃过晚饭后,我同母亲走到江边。其时夕阳晚照,江面金波翻涌,放眼望去,清楚可见栖鸾峰前,端庄静穆的大佛。母亲是第一次来乐山市,这也是他生平最远的一次旅游。我心情激动地告诉母亲:“大佛通高71米,光耳朵中就可以并坐3人,脚背上可以停放20多辆小汽车。它是我国最大的石刻佛像,也是世界上最大的石刻佛像之一。”
母亲眼睛不太好使,她远眺着大佛,安详而又平淡地说道:“大佛跟人一样,没有多大。”我差点笑出声来。近看大,远看小,这是视觉透视效果。明天游凌云寺走到跟前瞧瞧就知道了。我理解母亲,她不识字,没文化,无须多作解释。
第二天,我们坐船渡江游凌云寺,在距离大佛最近的地方,我为母亲拍了一张半身照,母亲身后是大佛的头部。众多游客拥挤着踏石梯向山脚走,以便向上仰拍整个大佛,但母亲缠过脚,年纪又大,她就在上面休息,让我一个人下去拍照。
母亲去世十年后,我因朋友介绍,结识了一位多才多艺的高僧,偶然谈起两次跟母亲进寺庙礼佛的事情,这位高僧竟十分感动,使我惊讶不已,使我的心灵受到了强烈的震撼。他说:“你母亲虽然没有文化,但她的作为和言语都达到了觉悟者的境界。‘大佛跟人一样’,这句话很有意思啊!”他仔细地端详着我拍的两张照片说:“你站在大佛的脚边向上拍的这张照片,看,你多渺小,佛多宏大。你母亲这张半身照,有母亲平和的面容,有大佛慈祥的面容,都在一个平面,母亲与大佛多么接近,多么融洽。大佛跟人一样,人跟大佛一样,人即是佛,佛即是人,只要明心见性,有了觉悟,人人皆可成佛,你母亲就是佛啊!”
真是醍醐灌顶之言,原来,许多年间我与佛近在咫尺……

四川绿色建筑——宝光寺

乐山大佛,又名凌云大佛,地处中国四川省的乐山市,坐落于岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。

宝光寺简介:

“山是一尊佛,佛是一座山”,这便是乐山大佛闻名遐迩风景旅游景区的真实写照,大佛通高71米,始凿于唐开元元年,历时90余年才建成,乐山大佛是世界上最大的石刻弥勒佛坐像,也是国家5A级旅游景区。大佛左侧是近代开凿的凌云栈道,大佛右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道,传说唐朝初年,当时凌云山下,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,水深流急,波涌汹涌,经常吞没行船,危害百姓,凌云寺里和尚海通眼见三江水势这样猖獗,便想借着菩萨的法力,在岩石上刻造佛像,镇压三江水怪,使往来船只不再受侵害,这便是乐山大佛开凿的起始。乐山大佛是世界著名的景观,已与峨眉山一起被列入《世界遗产名录》的文化与自然双重遗产。

宝光寺位于成都市北郊十八公里处的新都区,是我国历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教寺院之一。此寺相传建于东汉,因史料不足,难以断论。同时在北京通州和黑龙江同样有寺庙命名为宝光寺。

早上起来一看,外面的雾气比较大,隔着江面看不到对面的乐山大佛,但这并不影响游览大佛的兴趣,走人,直接去乐山大佛景区。

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这是乐山大佛牌坊

四川绿色建筑——宝光寺

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宝光寺建筑景观:

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宝光寺的建筑为木石结构,施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院组成,四面经墙环护,绿树萦绕。中轴线上,福字照壁、山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏经楼、紫霞山依次而立;两旁有钟楼、鼓楼,客堂、云水堂、斋堂、戒堂、罗汉堂、禅堂,东方丈、西方丈相对称,展现了中国佛教禅院的整体风貌宝光寺是中国唯一保存了早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局的寺庙。寺中舍利塔建于唐代,迭经培修,是一座高30米的13级密檐式方形砖塔。

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罗汉堂建于清咸丰元年(1851年),内塑佛、菩萨、祖师59尊,罗汉518尊,每尊高约2米,其中还有康熙、乾隆塑像分别一尊。造型优美,彩绘贴金,千姿百态,妙趣横生。它是中国罗汉堂中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂。宝光寺文物众多,著名的有南朝梁武帝大同六年(1540年)的千佛碑;唐开元二十九年(741年)的施衣功德碑,唐僖宗行宫遗础,元代金银粉书《华严经》、明永乐年间的“尊胜陀罗尼”石幢,清代《大藏经》、玉佛和石刻舍利塔,以及被称为“镇寺三宝”的舍利、贝叶经和铜优昙花等。各殿堂挂金匾176块,嵌碑刻24通,石柱刻楹联76副,陈列古代工艺品和名人字画400余件,烘托了宝光寺的历史文化氛围。

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宝光寺罗汉堂是中国现存四大罗汉堂(另三处在北京碧云寺、苏州西园寺、武汉归元寺)中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂。它以塑像奇巧多姿而扬名天下。每天都有许多中外游人和佛教徒到罗汉堂参观、朝拜、探寻佳趣。

江对面入住的酒店,能远眺乐山大佛

宝光罗汉知多少有人说,宝光寺的罗汉是数不清的。因罗汉堂建筑结构奇特,塑像纵横交错,道路四通八达,宛若一座迷宫。前来数罗汉的人往往又为千奇百怪的塑像所吸引,边数边看,数来数去,结果总不一样。若要数清罗汉堂共有多少塑像,必须知道它的建筑结构。

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四川绿色建筑——宝光寺

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宝光寺建筑布局:

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宝光寺罗汉堂的五百罗汉是何处来的呢?相传,唐代眉州青神县出了一位高僧罗讵那,俗名罗尧运,他说法的道场在青神中岩。后来他带了五百弟子从四川到浙江天台山。据说,这五百弟子就是五百罗汉显化人间的。因此,宝光寺罗汉堂的对联说:“即此是天台,像显阿罗五百。”

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千姿百态妙趣横生

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罗汉堂塑像,千姿百态,妙趣横生。它首先给人的印象是形态表情富于变化,姿势动作各不相同。其形态有胖有瘦,有老有幼,有高有矮,有美有丑……其表情或喜笑颜开,或愁容满面,或慈祥和善,或横眉瞪眼,或文静端庄,或勇武剽悍,或憨厚滑稽,或狡黠老练……其姿势有正襟危坐,合掌参禅者;有翘腿抱膝,怡然自得者;有张口振臂,谈笑风生者;有闭目托腮,若有所思者……其动作或持物,或不持物,而所持物件又各有区别:有持数珠、木鱼、宝杵、禅杖等法器者,有持钵盂、书卷、拐杖、拂尘等用品者,有玩蝙蝠、蟾蜍、仙鹤、麒麟等灵物者,有捧灵芝、仙桃、佛手、石榴等瑞果者……同时,其衣着的款式、色调、纹饰也各有差别,这些都与人物性格和所处环境巧妙配合,从而使五百多尊塑像造型千姿百态,各有旨趣。

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许多塑像,是运用浪漫主义手法通过大胆的夸张和丰富的想象创造出来的。其中,有乘孔雀的,有驾虬龙的,有长三个脑袋的,有生五只眼睛的,有掰开颖壳现脸面的,有扒破肚腹露胎儿的……那引人注目的三位长臂罗汉,更是各有其“特异功能”:妙臂尊者会捉飞鸟,罗喉罗多能摘太阳,法上尊者可捞月亮。这些具有丰富想象力的佛教神话传说,表现出古代人民无穷的智慧和征服自然的美好愿望,也显露了雕甥家高深的艺术造诣。

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四川绿色建筑——宝光寺

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旅游攻略:

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公交650路,或者在新南门、城北客运中心、昭觉寺车站、金沙车站均有车到新都。

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沿成都城北出口高速公路行驶10.6公里,进入成渝环线高速,行驶5.7公里,从新都出口上新都大道,行驶至宝光大道中段。

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以上是中国本网为中国建筑人士收集整理的关于“四川绿色建筑”的详细建筑知识介绍。更多相关“四川标志性建筑”、“四川古建筑”的建筑咨询敬请关注中国本网。关注手机本网(

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